Language:
Hebrew
Year of publication:
1964
Titel der Quelle:
תרביץ
Angaben zur Quelle:
33 (תשכד) 337-348
Keywords:
Talmud Bavli. Criticism, interpretation, etc.
;
Jewish law History Talmudic period, 10-425
;
Eretz Israel History 70-638, Destruction of the Second Temple to rise of Islam
Note:
בכל דורות האמוראים היתה השפעתה של ארץ ישראל גדולה על חכמי בבל, שכאילו הרגישו מין ביטול כלפי חכמי ארץ ישראל. בכל דור נכנס משהו, אם לא יותר, מן ההלכה של ארץ ישראל להלכה של בבל. בגלל רוחב היריעה מצמצם המחבר את דיונו בפרק אחד שבבבלי - פרק 'ערבי פסחים' במסכת פסחים, פרק שהוא מתאים ביותר לניתוח בקשר לנושא זה. כדוגמאות המחבר מביא את שמיעת קידוש על היין בבית הכנסת ואת סדר הברכות בקידוש היום ביום טוב שחל אחר השבת. ברם, לא בכל דבר גברה שיטת ארץ ישראל בבבל. למשל בקשר לנוסח הסיום בברכת ההבדלה, מסורת של ארץ ישראל רצו סיום "מקדש ישראל" ואילו בבבל אמרו "המבדיל בין קדש לחול". כך גם בעניין אכילת מרור בליל הסדר. לסיכום: היום אנחנו נוהגים לפי המסורת הבבלית ברוב הדברים שמסורת זו שונה מן המסורת הארצישראלית בזמן התלמוד. ההגמוניה של התלמוד הבבלי נתקבלה בכל מקום. אבל אין אנו מנותקים לגמרי מן הנוהג הארצישראלי הקדום, לכל הפחות במה שנוגע לחיצוניותם של דברים, וזאת בזכות חדירת הנוהג וההלכה של ארץ ישראל לבבל, באמצעות רב ותלמידיו.
,
ראה תיקון טעות וכן הערה של צבי דור בתרביץ לד, עמ' 98 (תשכ"ה)
URL:
אתר את הפרסום בקטלוג המאוחד של ספריות ישראל
