ISBN:
9783657760701
Sprache:
Deutsch
Seiten:
1 Online-Ressource (329 Seiten)
Erscheinungsjahr:
2021
Originaltitel:
Antisemitische Motive als "cultural code" im Diskurs des modernen Antizionismus im Internet und in deutschsprachigen Printmedien
Paralleltitel:
Erscheint auch als
Paralleltitel:
Erscheint auch als Fastenbauer, Raimund, 1950 - Jud, Jahudi oder Zionist - der ausgegrenzte Feind
Dissertationsvermerk:
Dissertation Universität Wien
Schlagwort(e):
Islamismus
;
Politischer Islam
;
Judenfeindlichkeit
;
Interkofessioneller Dialog
;
Antisemitismus
;
Anti semitism
;
Anti Zionism
;
political islam
;
Schoa
;
Shoah
;
Hochschulschrift
;
Hochschulschrift
;
MENA-Region
;
Europa
;
Medien
;
Antizionismus
;
Antisemitismus
;
Diskurs
;
Europa
;
Islamische Staaten
;
Antisemitismus
;
Motiv
;
Antizionismus
;
Internet
;
Druckmedien
;
Antikapitalismus
;
Antisemitismus
Kurzfassung:
Blick ins Buch In Europa tritt verstärkt ein „neuer antizionistischer Antisemitismus“ auf. Mit dem Verblassen der Erinnerung an die Shoah, Sekundärantisemitismus und dem Glauben an ein geeintes Europa, das nationalstaatliche Denkweisen überwindet, findet sich ein zunehmend kritisches Denken gegenüber dem Zionismus. Israel wird zum “Juden unter den Völkern”. Antisemitische Kritik am Staat Israel kommt aus verschiedenen Richtungen: von rechts (Rassismus), links (Kapitalismuskritik und Antizionismus) und vom politischen Islam (Übernahme antijüdischer Polemik aus religiösen Schriften). Diese Mischung zeigt sich in sogenannten „Cultural Codes“, in Form von teils christlich, teils muslimisch geprägten Motiven, die jedoch einen antisemitischen Hintergrund haben. „Auge um Auge, Zahn um Zahn“, „Rache“ oder „Wallstreet“ sind solche codierten Schlagwörter, die sich regelmäßig auch in deutschsprachigen Medien finden. Raimund Fastenbauer vergleicht erstmals die Verwendung solcher antisemitischen Motive im Internet und anderen Medien islamisch geprägter Länder mit jenen in deutschsprachigen Printmedien und weist so den starken Einfluss nach, den diese „Codes“ in der öffentlichen Wahrnehmung haben.
Anmerkung:
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