Language:
Hebrew
Year of publication:
1931
Titel der Quelle:
תרביץ
Angaben zur Quelle:
ג,א (תרצב) 1-14; ט,ב (תרצח) 163-178
Keywords:
Talmud Bavli Criticism, interpretation, etc.
;
Talmud Bavli Criticism, Redaction
;
Talmud Yerushalmi Criticism, Redaction
Note:
במאמר הראשון המחבר טוען כי כבר בבתי המדרש של התנאים הרחיבו את דברי התנאים, הוציאו מסקנות ממאמריהם והולידו מהם מאמרים חדשים ואמרום בשמם. אם למשל נמסר להם מאמר מתנא או מחלוקת תנאים בעניין אחד, ומצאו שבמאמר זה ובמחלוקת זו אפשר להשתמש על פי עניינם וטעמם גם בעניין אחר, העתיקו את דבריהם בסתם גם לעניין אחר ולמדו אותם שם, אף על פי שהתנאים לא דיברו בתחילה מעניין השני כלל. עוד הוא טוען כי העתקות כאלה רגילות גם במדרשי אגדה, אולם מה שמעסיק אותו במאמר זה הוא להראות שהעתקות כאלו מצויות גם בתלמוד. הוא מביא דוגמאות המבארות איך התפתח התלמוד והשתלשלו המאמרים והסוגיות עד שבאו לידי ביטוי בעריכה האחרונה של התלמוד הנמצאת בידינו. במאמר השני המחבר אומר כי בכמה מקומות יוצא מדברי התלמוד בעצמו שהמאמר נאמר בתחילה בסתם ופירשוהו אחר כך לפי דעתם, או שפירשוהו במשמע אחר ממה שהתכוון בעל המאמר. ובמקומות בודדים גם הראשונים מעירים על זה. אבל בהרבה מקומות אפשר לבוא למסקנה זו על פי ההשוואה עם הירושלמי, או על ידי הקשיים הרבים שעומדים לנגד עינינו בביאור הסוגיה ושאפשר לסלקם בלי פלפול רק על ידי ההנחה שבעל המאמר כיוון לעניין אחר, אלא שניתן למאמרו אחר כך משמע אחר וכל הסוגיה קיבלה לפי זה כיוון אחר. המחבר מביא דוגמאות לטיעונו זה
,
ועל פיהן אנו רואים שהשתמשו במאמרים וספיקות של האמוראים במובנים שונים, ועל ידי זה שהוסיפו ביאורים לדבריהם והרחיבום נשתנה משמעם העיקרי. למסקנה זו אנו באים הרבה פעמים אם משווים את הירושלמי עם הבבלי.
URL:
אתר את הפרסום בקטלוג המאוחד של ספריות ישראל
Permalink