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    German-Jewish Cultural Identity from 1900 to the Aftermath of the First World War : A Comparative Study of Moritz Goldstein, Julius Bab and Ernst Lissauer (2002)
    Berlin : De Gruyter
    Details
    ISBN: 9783110965933
    Language: English
    Pages: Online-Ressource (VIII, 310 S.)
    Edition: 2002
    Year of publication: 2002
    Series Statement: Conditio Judaica 37
    Parallel Title: Druckausg. Albanis, Elisabeth German-Jewish cultural identity from 1900 to the aftermath of the First World War
    RVK:
    GM 1411
    Keywords: Jewish Studies Jewish History ; General Jewish History ; History Topics in History ; Cultural History ; Literary Studies German Literature ; 20th Century ; Jews Study and teaching ; Jewish History ; General Jewish History ; History. ; Jewish Studies. ; Literary Studies. ; Alte Geschichte, Archäologie. ; LITERARY CRITICISM / European / German ; Goldstein, Moritz 1880-1977 ; Deutschland ; Identität ; Juden ; Bab, Julius 1880-1955 ; Deutschland ; Identität ; Juden ; Lissauer, Ernst 1882-1937 ; Deutschland ; Identität ; Juden
    Abstract: By illustrating the quintessentially different self-perceptions of three contemporary German writers of Jewish background, this book examines a range of German-Jewish identities in a socio-cultural context in Wilhelmine Germany. Its recognition of the ways in which the individual's cultural identity - Moritz Goldstein's (1880-1977) cultural Zionism, Julius Bab's (1880-1955) synthesis of 'Deutschtum' and 'Judentum' and Ernst Lissauer's (1882-1937) advocacy of complete assimilation - was constantly refashioned in response to the challenges of increasing anti-Semitism, enables one to reach a fuller understanding of the evolving self-perception of German Jews.
    Abstract: Indem es die im Wesentlichen unterschiedlichen Selbstwahrnehmungen von drei zeitgenössischen deutschen Schriftstellern jüdischer Abstammung aufzeigt, untersucht dieses Buch eine Reihe deutsch-jüdischer Persönlichkeiten in einem sozio-kulturellen Kontext im wilhelminischen Deutschland. Die Erkenntnis der Art und Weise, wie die kulturelle Identität des Individuums - Moritz Goldsteins (1880-1977) kultureller Zionismus, Julius Babs (1880-1955) Synthese von "Deutschtum" und "Judentum" und Ernst Lissauers (1882-1937) Befürwortung der vollständigen Assimilation - sich als Reaktion auf die Herausforderungen des zunehmenden Antisemitismus ständig wandelte, ermöglicht dem Leser, ein besseres Verständnis der sich entwickelnden Selbstwahrnehmung der deutschen Juden zu erlangen.
    DOI: 10.1515/9783110965933
    URL: Volltext  (lizenzpflichtig)
    URL: lizenzpflichtig
    URL: Cover
    URL: Cover
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    Moses Mendelssohns ›Jerusalem‹ : Ein Beitrag zur Geschichte der Menschenrechte und der pluralistischen Gesellschaft in der deutschen Aufklärung (2011)
    Berlin : De Gruyter
    Details
    ISBN: 9783110941067
    Language: German
    Pages: Online-Ressource (VI, 320 S.)
    Year of publication: 2011
    Series Statement: Studien zur deutschen Literatur 161
    Parallel Title: Druckausg. Berghahn, Cord-Friedrich, 1969 - Moses Mendelssohns "Jerusalem"
    RVK:
    BD 6501
    RVK:
    GI 6305
    Keywords: Enlightenment ; Human rights History 18th century ; Pluralism ; Judaism ; Enlightenment. ; Human rights. ; Judaism. ; Pluralism. ; LITERARY CRITICISM / European / German ; Mendelssohn, Moses 〈1729-1786〉 Jerusalem ; Mendelssohn, Moses 1729-1786 ; Mendelssohn, Moses 1729-1786
    Abstract: For a long time Moses Mendelssohn's (1729-1786) »Jerusalem« was one of the neglected works of the German Enlightenment period. Only in recent years has it started to be given the critical attention it merits, albeit almost exclusively from the perspective of the history of emancipation and of minorities. The present study examines the work in terms of the history of ideas and places it in the context of contemporaneous European thought, demonstrating that in it Mendelssohn presents a highly innovative angle on the issue of human rights and the possibility of pluralistic societies.
    Abstract: Moses Mendelssohns (1729-1786) »Jerusalem« gehörte lange zu den vergessenen Texten der deutschen Aufklärung. Erst in letzter Zeit ist er wieder in das Blickfeld der Forschung gerückt - freilich fast ausschließlich unter emanzipations- und minderheitengeschichtlichen Fragestellungen. Dass Mendelssohn auch ein hochinnovatives Votum zur Menschenrechtsfrage und zur Möglichkeit pluralistischer Gesellschaften vorlegt, wird in dieser Studie ideengeschichtlich rekonstruiert und im europäischen Denkhorizont verortet.
    DOI: 10.1515/9783110941067
    URL: Volltext  (lizenzpflichtig)
    URL: lizenzpflichtig
    URL: Cover
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