Ihre E-Mail wurde erfolgreich gesendet. Bitte prüfen Sie Ihren Maileingang.

Leider ist ein Fehler beim E-Mail-Versand aufgetreten. Bitte versuchen Sie es erneut.

Vorgang fortführen?

Exportieren
Filter
  • 1940-1944  (2)
  • Aescoly, Aaron Zeev  (2)
  • Jews History  (2)
  • Holocaust, Jewish (1939-1945) Influence
  • יהודים
  • 1
    Sprache: Hebräisch
    Erscheinungsjahr: 1941
    Titel der Quelle: תרביץ
    Angaben zur Quelle: 12,2 (תשא) 136-157
    Schlagwort(e): Judaism ; Jews History ; Judaism Relations ; Christianity ; Ethiopia History
    Anmerkung: העמים תושבי חבש נמנים - מלבד הכושים שבאו מן החוץ, בייחוד מן הסודאן - על שלושה גזעים: חמיים, בני גזע משותף עם המצרים הקדמונים; בני גזע מקומי מיוחד, הגזע הקדום בארץ (שעליו נמנים גם שבטי אגאו, שעל משפחתם נמנים גם הפלשים, יהודי חבש); שמיים, בני שבטי החבשת, יוצאי ערב הדרומית שכבשו את חופי אפריקה המזרחית והטילו עליה את תרבותם השמית. העמים השונים, או לכל הפחות אחדים מהם, התערבבו אלו באלו, דבר הניכר בטיפוס המיוחד של לשון אקלקטית שמית-חמית-אתיופית, כלשון האמהרית, וניכר בטיפוס האתני המעורב ובכל מהותם של עמי התרבות החבשיים. שלושת הגזעים השונים היו בעלי סוגי אמונה שונים. המאמר עוסק בסוגיה של אמונת החבשים-השמיים, מייסדי מלכות אכסום, קודם להתנצרות הארץ בידי שליחים מן החוץ. המחבר טוען כי במאה הד' היתה בבית המלכות באכסום המרת אמונה, שנשארו לה סימנים בכתובות המצבה של המלך עיזאנא באכסום. המרה זו היתה לאמונה באל אחד, אלוהי השמים, אלוהי הצדק והיושר. לפי כל הסימנים אין זה יכול להיות אלא אלוהי ישראל. תקופת היהדות בחבש ארכה כמאה וחמישים שנה. מן התקופה הזאת נשארו שרידי היהדות במצוות ובמנהגי הדת הנוצרית החבשית. עם ניצור הארץ נפרדו הפלשים מעם שאר בני הארץ, נסוגו אל ההרים וייסדו שם מדינה יהודית לעצמם. (מתוך המאמר)
    Bibliothek Standort Signatur Band/Heft/Jahr Verfügbarkeit
    BibTip Andere fanden auch interessant ...
  • 2
    Sprache: Hebräisch
    Erscheinungsjahr: 1940
    Titel der Quelle: תרביץ
    Angaben zur Quelle: 11 (תש) 207-217
    Schlagwort(e): Jews History ; Jewish messianic movements ; Manuscripts, Hebrew ; Messiah Judaism ; Cairo Genizah
    Anmerkung: בין שרידי הכתבים שנמצאו בגניזה המצרית נמצאו כמה דברי עדות לתנועות משיחיות בדורות שונים ובארצות שונות, בייחוד במזרח. במקרים אחדים נמצאה בקטעים הללו תוספת ידיעה לתולדות תנועות ידועות, ואולם רוב הקטעים גילו לפנינו טפח מתנועות ומאורעות שלא היו ידועים לנו כל עיקר. אחת התנועות הללו היא התנועה המשיחית בסיקיליה, שנודע לנו על זכרה ממכתב אחד שפרסם פרופ' מאן. הטקסט המכיל את סיפורה הוא קטע מאיגרת שנשלחה מקטאניה שבסיקיליה למצרים על ידי איש שהיה נוכרי בעיר ההיא. המאמר מביא את הסיפורים בשני חלקי האיגרת ודן בזמנם ובתוכנם וכן בזהותו של הקדוש הנזכר בכתב היד. , ראה גם את מאמרו של יעקב נחום אפשטיין "לתנועה המשיחית בסיקיליה", שם, עמ' 219-218, ובו הוא טוען שזמנה של האיגרת שפרסם מאן במחצית הראשונה של המאה הי"ג ולא כפי שטוען אשכולי שזמנה המאה הט"ז. אפשטיין מבסס את דבריו על קטע של שיר של המשורר משלם בן שלמה דאפיירה מתוך כ"י שוקן מס' 37.
    Bibliothek Standort Signatur Band/Heft/Jahr Verfügbarkeit
    BibTip Andere fanden auch interessant ...
Schließen ⊗
Diese Webseite nutzt Cookies und das Analyse-Tool Matomo. Weitere Informationen finden Sie hier...