Your email was sent successfully. Check your inbox.

An error occurred while sending the email. Please try again.

Proceed reservation?

Export
  • 1
    Language: Hebrew
    Year of publication: 1932
    Titel der Quelle: תרביץ
    Angaben zur Quelle: ג (תרצב) 258-286; ד (תרצג) 77-54, 225-207; ה (תרצד) 60-50, 198-180, 323-305
    Keywords: משה בן שלמה, ; יצחק בן יעקב, ; Cabala History To 1570 ; Cabala ; God Name
    Note: לפנינו קבוצת מאמרים הדנים בר' משה מבורגוש, תלמידו של ר' יצחק בן יעקב הכהן. במאמר הרביעי בסדרה, המחבר קובע כי אותו זרם של הקבלה שהאחים הכוהנים ר' טודרוס הלוי אבולעפיה ור' משה מבורגוש הם ראשי המדברים בו, עיקרו ריאקציה גנוסטית ברורה, שימת הדגש במקומות שבזרמים אחרים כמעט שאינם בולטים כלל או לכל הפחות אינם חשובים. ריאקציה גנוסטית - אין פירושו של מושג זה שהחומר הנמצא במקורות הזרם ההוא הוא בעצמו קדמון או שאול ממקורות גנוסטיים אמיתיים, אלא פירושו שגם מה שנתחדש כאן (ובלי ספק לא מעט הוא) נתחדש לפי מהלך רוח מסוים ובולט שאינו שונה מזה של הגנוסיס, אבל שונה בהרבה מזה של הקבלה ה"פילוסופית". לטענת המחבר, ענייני ר' משה מבורגוש, שהוא אחד העדים הנכבדים ביותר ל"ריאקציה הגנוסטית", עדיין לא נחקרו. במאמר זה המחבר מתכוון לאסוף את כל הידיעות המתייחסות אליו, ולברר ענייני ספריו וקבלתו ומקורותיה, מה שיוכיח לנו שקבלתו באמת קבלת ר' יצחק הכהן ושהיא מוסיפה לידיעותינו דברים חשובים. המאמר החמישי דן בפירושו של ר' משה מבורגוש על שם בן מ"ב, הנמצא לפנינו בשלושה אופנים: בשני כתבי יד ובדפוס. , בהמשך המאמר דן בפירושיו של ר' משה לשלוש הפטרות שריח הסוד נודף מהן: למרכבת ישעיה, למרכבת יחזקאל ולחזון המנורה בס' זכריה. בנוסף נעשית השוואה בין עיבודו והרחבתו של ר' משה למאמר של ר' יצחק הכהן על האצילות לבין המאמר המקורי של ר' יצחק. בסוף המאמר המחבר מביא ליקוטים מכתבי יד שונים ובהם כתביהם של ר' משה מבורגוש ושל ר' יצחק בן יעקב הכהן. , המאמרים השישי, השביעי, השמיני והתשיעי הם מקורות וליקוטים לקבלת ר' משה מבורגוש בנושאים הבאים: א. ספר עמוד השמאלי ב. מאמר על סוד "הסיר המצנפת והרם עטרה" ג. קטעים מפירוש שם של מ"ב אותיות ד. פירוש מרכבת ישעיה ה. קטעים מטעם נרות זכריה ו. השלמה לפירוש מרכבת יחזקאל ז. הוספות מעיבוד מאמר ר' יצחק הכהן על האצילות ח. סוד בענין ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד ט. סוד י"ג מידות ופירושן י. ליקוטים מספר "מאירת עיניים" ומכתבי יד אחרים.
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
    BibTip Others were also interested in ...
  • 2
    Language: Hebrew
    Year of publication: 1930
    Titel der Quelle: תרביץ
    Angaben zur Quelle: 1,4 (תרץ) 106-136;2,1 (תרצא) 27-73
    Keywords: משה בן מימון, ; אריסטו, ; God Name ; Wisdom Religious aspects ; Judaism ; Creation
    Note: עיקר גדול בתורתו של הרמב"ם באלוהות הוא, כי מלבד האמונה בה' כבורא עולם ומנהיגו, עוד צריך לראות בו גם תכליתו של העולם. בשביל כך הרמב"ם מבכר את הכינוי הפילוסופי "סיבה" על הכינוי "פועל" המקובל בכלאם, כי ה"סיבה" כוללת אף את התכלית בתוכה - אף על פי שלכאורה סכנות אחרות כרוכות בה. רעיון זה יסודו בתורה אריסטו, כלומר בתורתו ע"ד היחס הסיבתי-התכליתי שבין "המניע הראשון" ובין הגלגלים, שהללו אין להם סיבה אחרונה לתנועתם אלא באותו מניע ראשון "האהוב והנערג" ושדרך אהבה-עריגה זו, בדרך תכליתית אפוא, הגלגלים, או גם המניעים המיוחדים שלכל גלגל וגלגל, מקבלים את תנועתם. אבל הרמב"ם אינו רק דולה ממרא נאה זו ומשקה לקוראיו המאמינים. עניין התכליתיות האלוהית מקבל אצלו היקף רחב יותר וגוון אחר משהיה לו במקורו - והחידוש שבדבר הוא העושהו ענין רב לענות בו. המחבר מוסיף כי אף באלוהות עצמה אין הרמב"ם מסתפק לדבר בדרך סתם על ה' בתור תכלית העולם, אלא כל מקום שהוא נוגע בעניין זה האלוהות מוזכרת בלוויית תואריה, ובפרט בלוויית שני תוארים שהזכרתם שכיחה ביותר: הרצון והחוכמה. מתוך כך תורת התכליתיות האלוהית נעשית חלק חשוב ומכריע בכמה וכמה מעיקרי התורות הפילוסופיות של הרמב"ם אף במקצועות אחרים (מתוך המאמר).
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
    BibTip Others were also interested in ...
Close ⊗
This website uses cookies and the analysis tool Matomo. More information can be found here...