Note: Includes bibliographical references (p. lxxxvi-xcii) , Einl. engl., Text hebr.

Note: In hebr. Schr., hebr. , Paralleltitel: Saadya's commentary on Genesis

Note: Hebrew, Judeo-Arabic, and Aramaic. - Based on Bodleian manuscript OPP, ADD, FOI .64, catalog no. 2486. - "Yotse la-or paʿam rishonah ʿal-pi ketav yad yaḥid ba-ʿolam ṿe-dape Genizah.". - Includes the Aramaic and Judeo-Arabic text of the Scroll of Antiochus , Includes bibliographical references

Note: In hebr. Schr., hebr., Einl. dt. u. engl.

Note: In hebr. Schr., hebr. - Einführung in deutscher u. engl. Sprache

Note: In hebräischer Schrift, hebräisches und englisches Titelblatt

Note: Nebentitel: Ḳovets divarim ʿatiḳim , Pitron tishʿim milʾot bodedot le-R. Seʿadyah Gaʾon -- Igeret ha-musar ha-kelali le-Arisṭoṭelos -- Shem ha-gedolim -- Ḳevutsat kesef leha-ḥakham R. Yosef Ibn Kaspi -- Melekhet Shelomoh ... --Sefat ḥakhamim ... me-et Aharon Yelineḳ ..

Note: Includes bibliographical references and indexes

Note: Paralleltitel: Haʾegron - Kitāb ʾuṣūl al-shiʿr al-ʾibrānī

Note: Einheitssacht. des kommentierten Werkes: Psalmi

Note: Text hebr.

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Jemenitischer Mahzor , Schrift: Quadratschrift , Sprache: Hebräisch und Aramäisch; babylonisch punktiert , 17-25 Zeilen pro Seite, ca. 28-35 Buchstaben pro Zeile , Einband: Leinen, original , Als Wasserzeichen dient eine arabische Schrift und ein Mond im Wappen , Kustoden befinden sich auf jeder Seite unten links , Die Lagen bestehen aus je einem Doppelblatt, die auf orientalische Weise von der Seite zusammengeheftet sind , Die Handschrift ist mit Bleistift von 1 bis 196 neu durchnummeriert , Die einzelnen Gebetsabschnitte sind als Überschrift auf jeder Seite vermerkt , Die Gebetsanfänge sind durch größere Schrift hervorgehoben, die mit roter und grüner Tinte verziert sind , FU-Provenienz "Seminar für Judaistik" (Besitzstempel) sowie Vermerk "MS heb. 41 Berlin" (Bleistift) finden sich auf Blatt 1a

Note: T.p. partially vocalized. - "Ḥeleḳ rishon.". - No more published

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Schrift: Quadratschrift; überwiegend tiberianisch punktiert , Sprache: Hebräisch, Aramäisch; erster Teil tiberianisch punktiert , Erster Teil (zweikolumnig): ca. 25 Zeilen per Seite und 17 Buchstaben pro Zeile; danach (einkolumnig) ca. 34 Zeilgen pro Seite und ca. 48 Buchstaben pro Zeile , Sammelschrift: Drei Werke zu den drei Megilot(Targumim, Leket ha-kesef, Perush Rashi , Einband: Leder, alt; durch Blindstempel verziert , Es sind keine Wasserzeichen zu erkennen, lediglich Blindstempel mit arabischem Text , Das Buch bestand vermutlich aus Lagen von jeweils Doppelblättern, die orientalisch zusammengebunden sind. , Seitenüberschriften mit den Buchtiteln der jeweiligen Teile sind durchgehend vorhanden; alle sind wie die jeweiligen Überschriften kunstvoll mit roter Tinte verziert , Kustoden finden sich auf jeder Seite unten links , Die Handschrift stammt aus der Hand eines Berufsschreibers , Die Handschrift ist nicht durchnummeriert , Das Papier ist sehr brüchig: Kein Bütten, sondern Holzfaserpapier vom Ende des 19. Jahrhunderts, daher sind einige Seiten zerbrochen , Auf der ersten Leerseite findet sich der Eintrag "372" (Bleistift) aus Vorbesitz , Auf dem blauen Vorblatt findet sich ein längerer Vermerk in arabischen Buchstaben , FU-Provenienz "Seminar für Judaistik" (Besitzstempel) auf der zweiten Leerseite

Note: Sammelschrift , Kurzaufnahme einer Handschrift , Schrift: Quadratschrift , Sprache: Hebräisch , Einband: Leinen, neu , Ca. 29 Zeilen pro Seite; ca. 44 Buchstaben pro Zeile , Wasserzeichen: Wappen sowie lateinische Kursivschrift "de Mori" sowie "Cartiere" Lagen sind nicht auszumachen , Die Lagen sind nicht auszumachen , Durchgehend sind Seitenüberschriften mit dem Buchtitel vorhanden , Kustoden finden sich auf jeder Seite unten links , Die Handschrift stammt aus der Hand eines Berufsschreibers , Die Handschrift ist von später Hand mit Bleistift auf Hebräisch von [1 bis 46] durch nummeriert (ausgenommen Blatt 25/2a) , ausradierter Stempel aus Vorbesitz (nicht lesbar) auf Blatt 25 , Auf der Innenseite des Buchdeckels findet sich der Eintrag "427" aus Vorbesitz sowie "MS Berlin 42" aus unterschiedlichem Vorbesitz , FU-Provenienz "Seminar für Judaistik" (Besitzstempel)findet sich auf Blatt 1 , Kabbalistische Midrashzusammenstellung von Zaid Al-Azani

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Klagelieder zum Tishʿah be-ʾav , Schrift: Quadratschrift , Sprache: Hebräisch , Ca. 16 Zeilen per Seite; ca. 29 Buchstaben pro Zeile , Einband: Leder, original , Es sind keine Wasserzeichen vorhanden , Lagen von 4 Doppelblatt sind erkennbar , Im Einband sind zahlreiche ältere Fragmente einer Handschrift in sefardischer Kursivschrift sowie Seiten eines alten Drucks sichtbar , Die Handschrift ist von mehreren Händen geschrieben , Auf Blatt 2a findet sich der Eintrag "MS heb. 18" (Bleistift) aus Vorbesitz , Es gibt eine Originalpaginierung, die mit [2] beginnt , Das Ende fehlt , FU-Provenienz "Seminar für Judaistik" (Besitzstempel) findet sich auf der Innenseite des Ledereinbands

Note: Sammelschrift , Piyutsammlung (nordafrikanisch) , Kurzaufnahme einer Handschrift , Schrift: Quadratschrift; teilw. kursiv , Sprache: überwiegend in Hebräisch, teilweise in Arabisch , Ca. 17 Zeilen per Seite; ca. 26 Buchstaben pro Zeile , Einband: Pappe/Leder, original , An den Wasserzeichen findet sich arabische Schrift , Das Papier mit ist mit Blindstempeln mit arabischer Aufschrift versehen , Die Handschrift besteht aus Lagen von jeweils 3 Doppelblatt , Die Blätter sind von 1 bia 86 mit Bleistift durchnummeriert; ab Blatt 70 sind die Seiten überwiegend leer und enthalten höchstens einzelne Kritzeleien , Auf Blatt 58a ff findet sich in Kursivschrift ein längeres Prosastück in Hebräisch und Arabisch, einschließlich einiger Gebete , Auf Blatt 61a ff beginnt in Arabisch ein Stück mit der Überschrift , Ab Blatt 63b sind einige weitere Piyutim angehängt , Auf Blatt 69b finden sich Schreibübungen und Notizen , Auf Blatt 70a findet sich ein Mafteah. , Die ersten beiden Seiten sind nur halb vorhanden , Auf der ersten Seite findet sich auf Hebräisch der Besitzervermerk "Shalom Ḳovi" aus Vorbesitz , Die Handschrift ist von verschiedenen Händen geschrieben , Der Hauptteil der Handschrift ist mit verzierten Anfängen versehen, die die Angabe "piyuṭ", "baḳashah" oder ähnliches enthält, sowie manchmal das "siman" , Am Anfang der eigentlichen Handschrift finden sich einige Blätter mit Piyutim und Psalmen, die nicht zum eigentlichen Bestandteil der Handschrift zu gehören scheinen; der Anfang dieses Teiles fehlt , Vermerk aus Vorbesitz "MS heb 66" auf dem Vorsatzblatt , FU-Provenienz "Seminar für Judaistik" (Besitzstempel) auf die unvollständigen Blätter 1 und 2 verteilt

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Schrift: Quadratschrift (rabbinisch); teilweise tiberanisch punktiert , Sprache: überwiegend in Hebräisch, teilweise in Arabisch , Ca. 17 Zeilen per Seite; ca. 35 Buchstaben pro Zeile , Einband: Pappe/Leder, original; mit Stoff ausgebessert , Sammelband mit unterschiedlichen Handschriften (unterschiedliche Hände) aus verschiedenen Zeiten , Wasserzeichen: Drei hintereinanderliegende Monde und lateinische Buchstaben , Ursprüngliche Viererlagen sind anzunehmen, aber aufgrund des fragmentarischen Charak-ters der einzelnen Handschriftenteile nur noch in Resten festzustellen , Bei der Paganierung wurde die Seite nach Blatt 33 nicht berücksichtigt (mit 33-2 nummeriert) , Im Ledereinband befinden sich noch kleinerer Fragmente aus Handschriften und Frühdrucken , Vermerk "MS heb. 21" aus Vorbesitz (Bleistift) auf Blatt 1a , FU-Provenienz "Seminar für Judaistik" (Besitzstempel) auf Blatt 11a

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Schrift: Quadratschrift (Rashi); tiberianisch punktiert , Sprache: Hebräisch und Aramäisch , Einband: Pappe; mit Schließen versehen (von denen nur eine noch funktioniert) , Ca. 30 Zeilen pro Seite; ca. 50 Buchstaben pro Zeile , Der Bibeltext befindet sich am im inneren Rand , Der Kommentar von Saadya befindet sich außen und der von Rashi unten , Das Papier weist ein Wasserzeichen (Halbmond in Wappenform)auf , Vorsatzpapier mit arabischem Schriftzug als Wasserzeichen ist lose , Die Seitennummerierung ist mit Bleistift in arabischen Zahlen nachgetragen , Gesamter Band von Wurmfraß befallen (besonders an den unteren Rändern), wobei kaum Textverlust zu verzeichnen ist , Untere Ränder sind mit zahlreichen beschriebenen Fragmenten ausgebessert , Auf dem Vorsatzblatt findet sich der Eintrag "MS heb. 131" aus Vorbesitz

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Schrift: Kursiv , Sprache: Hebräisch, Arabisch , Ca. 28 Zeilen per Seite; ca. 50 Buchstaben pro Zeile , Es sind keine Wasserzeichen zu erkennen , Der erste Teil (Blatt 1–52) entthält nur lose Einzelblätter , Der zweite Teil (Blatt 55–86) besteht aus einer Lage von 15 Doppelblatt , Blätter 53f fehlen , Einband: Pappe , Blätter und Lage liegen lose in einem Pappeinband , FU-Provenienz "Seminar für Judaistik" (Besitzstempel) sowie Vermerk "MS heb 293" Vorbesitz auf dem Pappeinband

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Schrift: Quadratschrift, rabbinisch , Sprache: Hebräisch , Ca. 17 Zeilen pro Seite; ca. 33 Buchstaben pro Zeile , Einband: Pappe, original , Es sind keine Wasserzeichen vorhanden , Die Lagenaufteilung ist nicht mehr zu erkennen , Die Handschrift ist seitenmäßig mit Bleistift von 1 bis 19 durchnummeriert , Kustoden befinden sich auf jeder Seite rechts unten , Am Ende der Handschrift findet sich ein arabischer Bleistifteintrag , Die Handschrift ist vollständig , FU-Provenienz "Seminar für Judaistik"(Besitzstempel) befindet sich auf der Innenseite des Deckels , Die Handschrift wurde von professioneller Hand angefertigt , Am äußeren Rand befindet sich in kleinerer Schrift ein Kommentar

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Schrift: Rabbinisch , Sprache: Hebräisch, Arabisch; kabbalistisch punktiert , Ca. 15 Zeilen per Seite; ca. 25 Buchstaben pro Zeile , Es sind keine Wasserzeichen zu erkennen , Lagen bestehen aus zwei oder einem Doppelblatt und einem Einzelblatt , Einband: nicht vorhanden , Vermerk "MS heb 336" aus Vorbesitzt auf erster und letzter Seite , FU-Provenienz "Seminar für Judaistik" (Besitzstempel) auf letzter Seite

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Schrift: Quadratschrift; tiberianisch punktiert (nur der Anfang) , Sprache: Hebräisch , Ca. 17 Zeilen pro Seite; ca. 25 Buchstaben pro Zeile , Einband: Pappe, neu, fachmännisch restauriert , Es sind keine Wasserzeichen zu erkennen , Zwischen Blatt 7 und 8 und am Ende fehlt ein Doppelblatt , Blatt 8 ist lose , Die Handschrift bestand ursprünglich aus einer Lage mit 8 Doppelblättern, wovon das mittlere verloren ist , Das letzte fehlende Blatt muß zusätzlich angefügt gewesen sein , Die Seitenüberschrift lautet ʾAgadah , Die erste und die letzte Seite sind vergilbt und schwer lesbar , Die Blätter sind nachträglich mit Bleistift nummeriert [1-14] , FU-Provenienz "Seminar für Judaistik der Freien Universität Berlin" (Besitzstempel) auf Blatt 1a , Auf Blatt 1a steht die Überschrift "Seder ha-ʿaśiyah be-layli ha-Pesaḥ" , Der Text entspricht dem Typ der jemenitischen ʾAggadot mit allen entsprechenden Erweiterungen dieses Texttypus , Nach dem "mah nishtanah" findet sich ein längerer Abschnitt in Arabisch als Einleitung zum nachfolgendem Abschnitt

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Schrift: Kursiv , Sprache: Hebräisch, Arabisch , Ca. 12 Zeilen per Seite; ca. 25 Buchstaben pro Zeile , Einband: nicht vorhanden , Es sind keine Wasserzeichen vorhanden , Die Handschrift besteht aus einer Lage von 3 Doppelblatt(von [1] bis [6] durchnummeriert) , Auf Blatt 1a findet sich der Eintrag "MS heb. 475" aus Vorbesitz und die FU-Provenienz "Seminar für Judaistik" (Besitzstempel)

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Schrift: Quadratschrift , Sprache: Hebräisch , Einband: Teilweise Leder, original (enthält u.a. ein Fragment des Tanakh, 2. Kön, 25) , Der Vorderdeckel des Einbandes fehlt , Im Rückdeckel befinden sich mehrere handschriftliche Fragmente: Midrash oder Drashot mit Bibeltext(2.Kön, 25,21) , Ca. 20 Zeilen per Seite; ca. 31 Buchstaben pro Zeile , Es finden sich verscheidener Wasserzeichen auf einzelnen Seiten (Lateinische Buchstaben mit Wappen sowie drei hintereinanderliegende Monde) , Die Anzahl der Lagen und die Blattzahl innerhalb der Lagen ist aufgrund der engen Zusammennähung ohne Aufschneiden der Handschrift nicht ersichtlich , Kustoden finden sich auf jeder Seite links unten , Es gibt keine Seitenüberschriften , Der Siddur ist von nichtprofessioneler Hand gerschrieben , Anfang und Ende der Handschrift fehlen , Auf dem Vorsatzblatt findet sich der Eintrag "MS heb. 115" aus Vorbesitz und die FU-Provenienz "Seminar für Judaistik" (Besitzstempel) , Alltags- und Schabbatgebete: Blatt 1a (shaḥarit shel ḥol), Blatt 29a (tefilat minḥah), Blatt 40b (tefilat Shabat - ʾerev shabat ṿe-ḳabalat Shabat), Blatt 69b (tiḳun shel Shabat)

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Schrift: Quadratschrift , Sprache: Hebräisch ; tiberianisch punktiert , Einband: Pappe , Ca. 30 Zeilen per Seite; ca.26 Buchstaben pro Zeile , Wasserzeichen: drei hintereinanderliegende Monde und Mond in Wappen , Leseordnung für die Shavuʿot-Nacht mit Anfangs- und Endpartien aus Bibel und Mishnah , Die Seitenüberschrift lautet jeweils "Tiḳun Shavuʿot" , Die Handschrift enthält die Stücke "Neviʾim rishonim"(Blatt 10a), "Neviʾim aḥaronim"(Blatt 11a) und "Mishnayot"(Blatt 15a) , Die Anfangsworte sind hervorgehoben und mit rot verziert , Lagen sind am Anfang nicht erkennbar, gegen Ende besteht eine Lage aus acht Doppelblatt , Auf dem Vorsatz findet sich der Vermerk "MS heb. 133" aus Vorbesitz sowie « , FU-Provenienz "Seminar für Judaistik" (Besitzstempel) befindet sich auf Blatt 1a , Bibeltext ist tiberianisch punktiert; der Mishnah-Text ebenfalls, jedoch meist unvokalisiert , Der Schluss (vermutlich 1 Seite) fehlt

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Gebetsbuch zum Yom ha-kipur , Schrift: Quadratschrift , Sprache: Hebräisch; tiberianisch punktiert , Ca. 12 Zeilen pro Seite; ca. 23 Buchstaben pro Zeile , Einband: Leder, original (mit Davidstern als Blindstempel) , Wasserzeichen: Lateinische Schriftzeichen (teilweise Kursivschrift) und hintereinander liegende Monde (schwach ausgeprägt) sowie ein Mond mit Gesicht im Wappen , Das Buch besteht aus 10 Lagen von 4 bis 8 Doppelblatt , Der Anfang fehlt , Die Handschrift beginnt mit dem Piyut "le-kha ʾeli teshuḳati" von Abraham ibn Esra , Das Ende der Handschrift ist erhalten, enthält aber kein Kolophon , Die Handschrift enthält am Anfang keine Seitenüberschriften, ab Seder ʿavodah jeweils die Überschrift des entsprechenden Gebetsteils , Kustoden befinden sich auf jeder Seite unten , Die Handschrift ist von einer ungeübten Hand geschrieben , Auf dem Vorsatzblatt findet sich der Eintrag "MS heb. 51" aus Vorbesitz , Auf Blatt 1a findet sich die FU-Provenienz "Seminar für Judaistik" (Besitzstempel)

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Kabbalistischer Bibelkommentar von Shalom Shabazi: Zweiter Teil des Werkes ist vollständig für die Bücher Wayiḳraʾ und Devarim [vgl. Razhabi, Y.: Sifrut Yehude teman] , Früher datierte Handschrift dieses Midrash, weicht vom Druck ab , Sprache: Hebräisch , Schrift: Quadratschrift; teilweise tiberianisch punktiert , ca. 49 Buchstaben pro Zeile; ca. 30 Zeilen pro Kolumne , Einband: Leder, neu , Das Buch besteht aus Lagen von je vier Doppelblättern und ist Seite für Seite restauriert, wenig wurmstichig und ohne besonderen Textverlust sehr gut erhalten , Kustoden befinden sich auf jeder Seite , Seitenüberschriften mit dem Parashah-Namen finden sich meist nur auf einer der Doppelseiten , Das Buch ist von später Hand zweimal mit Bleistift in arabischen Zahlen ohne Berücksichtigung der beiden Vorsatzblätter und der letzten beiden hebräischen Blätter von [1] bis [306] paginiert worden , Die hebräische Zählung in Kursivbuchstaben ist fehlerhaft und unzuverlässig , Die letzten beiden Blätter enthalten Geburtseinträge und Kritzeleien , Das eigentliche Buch endet mit Kolophon aus dem jüdischen Jahr 2087[=1776] nach der Rechnung der Verträge gemäß ausführlichem Kolophon auf Blatt 303a/b , Die Daten der Geburtseinträge sind 1774, 1776, 1798 und 1847 , Die beiden Vorsatzblätter enthalten Zeichnungen der zehn Sefirot , Das Buch enthält zahlreiche Randzufügungen und drei hintereinander liegende Monde als Wasserzeichen , FU-Provenienz "Seminar für Judaistik" und Vorbesitzstempel "MS heb 899" auf Blatt 1a

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Schrift: Kursiv , Sprache: meist Arabisch, teilweise Hebräisch (meist Überschriften und Vorbemerkungen); kaballistisch punktiert , Ca. 15 Zeilen per Seite; ca. 22 Buchstaben pro Zeile , Einband: nicht vorhanden , Sammelschrift: Zusammenbund mehrerer verschiedener Handschriften von unterschiedlichen Händen , In einigen Teilen findet sich als Wasserzeichen drei hintereinander liegende Monde , Im Mittelteil sind Lagen von je 8 Doppelblatt erkennbar , Auf der ersten Seite findet sich ein Stempel mit dem Vermerk "MS heb. 496" aus Vorbesitz und die FU-Provenienz "Seminar für Judaistik" (Besitzstempel)

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Schrift: Quadratschrift; kursiv , Sprache: Hebräisch; kaballistisch punktiert , Ca. 12 Zeilen per Seite; ca. 26 Buchstaben pro Zeile , Einband: nicht vorhanden , Als Wasserzeichen ist ein Wappen zu erkennen , Bis auf ein zusammenhängendes Doppelblatt sind alle Blätter Einzelblätter , Auf manchen Seiten sind unten Kustoden vorhanden, reichen allerdings nicht aus, um eine Reihenfolge der Blätter zu ermiiteln , Die Handschrift ist neu mit Bleistift von [1] bis [34] in hebräischen Buchstaben durchnummeriert , Die Handschrift stammt von verschiedenen Händen aus verschiedenen Zeiten , Auf der leeren Seite 1a findet sich der Vermerk "MS heb. 476" aus Vorbesitz und die FU-Provenienz "Seminar für Judaistik" (Besitzstempel)

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Schrift: Quadratschrift (kursiv); tiberianisch punktiert , Sprache: Hebräisch , Ca. 34 Zeilen pro Seite; ca. 58 Buchstaben pro Zeile , Zweiter Teil des jemenitschen Gebetsbuches mit dem Kommentar "Ets ḥayim" von Maharits (Yiḥyah Tsaliḥ) , Der Gebetstext befindet sich am im inneren oder oberen Rand , Der Kommentar "Ets ḥayim" ist um den Gebetstext herumgeschrieben oder steht am unteren Teil der Seite in kleinerer Schrift , Handschrift entspricht meistens dem Erstdruck Teil 2, Jerusalem 1894, weist aber viele kleinere Abweichungen auf , Einband: Halbleder, neu , Die Lagen sind nach orientalischer Weise zusammengenähnt (daher nicht erkennbar) , Das Papier ist dick, braun und enthält keine Wasserzeichen , Seitenüberschriften bestehen aus den Namen der einzelnen Gebetsteile , Kustoden finden sich auf jeder Seite unten links , Seitennummerierung sind mit Bleistift in arabischen Zahlen nachgetragen

Note: Sammelschrift , Kurzaufnahme einer Handschrift , Schrift: Quadratschrift; überwiegend tiberianisch punktiert , Sprache: überwiegend in Hebräisch, teilweise in Aramäisch , Ausstattung: Titelseite mit rot-schwarzer Verzierung , Es sind keine Wasserzeichen zu erkennen , Einband: Leder, neu , Die Bindung besteht aus 17 Lagen aus drei Doppelblättern und zwei Lagen aus zwei Doppelblättern , Kustoden befinden sich auf jeder Verso-Seite unten (meist auf Recto-Seiten) , FU-Provenienz "Seminar für Judaistik" auf dem Vorsatzblatt , Vorbesitzstempel auf Blatt 120b , Gemäß Schriftbefund im Jemen entstanden , Die ersten und letzten zwei Blätter sind unbeschrieben , Blatt [1 bis 50] ist auf Hebräisch nummeriert, die Nummerierung wird mit Bleistift bis Blatt 121 fortgeführt; außerdem durchgehend in arabischen Zahlen mit Bleistift von Blatt 2 bis 120 (Nummerierungsfehler aufgrund des Fehlens von Blatt b[2]) , 1. Teil (Blatt 1-49): Shalosh megilot , 2. Teil (Blatt 49b-86a): Midrash ʾeikha (besteht aus zwei bisher unveröffentlichten Midrashim) , 3. Teil (Blatt 86a-121): ʾAgadata de-megilah (vgl. S. Buber: Adafat Ester, 1897) , Die Handschrift wurde neu restauriert und neu gebunden, wobei nicht unbedingt davon auszugehen ist, dass der Restaurator versucht hat, das alte Vorbild der Lageneinteilung nachzuahmen

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Schrift: Quadratschrift; tiberianisch punktiert , Ca. 15 Zeilen pro Seite; ca. 25 Buchstaben pro Zeile , Einband: Pappe, neu , Die Handschrift ist professionell restauriert und gebunden , Die ursprüngliche Blattzahl der Lagen scheint 4 gewesen zu sein , Die vorhandenen Seiten sind blattweise von 1 bis 35 mit Bleistift neu durchnummeriert , Die Handschrift enthält keine Wasserzeichen , Kustoden finden sich unten auf jeder Versoseite , Fragment einer Pesaḥ-Haggadah mit persischer Übersetzung , Anfang, Ende und einige Seiten im vorhandenen Teil der Hagadah fehlen: Ein Blatt zwischen Blatt 13 und 14, ein Blatt zwischen 20 und 21, zwei Blätter zwischen 24 und 25 und zwei Blätter zwischen Blatt 31 und 32 , Das Fragment bricht mitten im Piyut ʾata geʾulah ab, den die Perser wie die Jemeniten in die Birkhat ha-geʾula einfügen , Auf Blatt 1a befindet sich ein Stempel "827" aus Vorbesitz , Auf Blatt 1a und 35b befinden sich Besitzstempel "Seminar für Judaistik der Freien Universität Berlin" , Auf Blatt 7a beginnt der Haggadah-Text mit Anmerkungen in Persisch (persische Hagadot mit hebräischem Text)

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Sprache: Hebräisch, Aramäisch , Schrift: Quadratschrift; tiberianisch und babylonisch punktiert , Ca. 24 Zeilen pro Seite; ca. 52 Buchstaben pro Zeile , Es sind keine Wasserzeichen zu erkennen , Einband: Pappe, neu , Die Lagen sind nach orientalischer Weise gebunden, so dass die Originalblattzahl pro Lage schwer erkennbar ist (vermutlich 5 Doppelblätter pro Lage) , Die Bindung ist so eng, dass nicht immer der innere Rand lesbar ist , Die Handschrift ist in Bleistift mit arabischen Zahlen durchnummeriert , Zu Anfang sind zwei Blatt aus einer anderen Haftarothandschrift: Ṿayigash (Gen 44,18-47,27), Ṿayeḥi (Gen 47,23-50,26), Shemini (Lev 9,1-11,47) , Der Titel des Haftarot-Buches beginnt auf Blatt 3 , Teilweise finden sich Seitenüberschiften mit der Angabe der jeweiligen Haftarah , Der Bibeltext (tiberianisch punktiert) wechselt sich mit Targum (babylonisch punktiert) Vers für Vers ab , Die einzelnen Überschriften sind verziert , Neben dem üblichen Targum finden sich in eingerückten Feldern in kleinerer Schrift weitere Targumim , Kustoden finden sich blattweise, teilweise auch Seitenweise am unteren Rand , Das Ende fehlt: Die Handschrift endet mitten in der Haftara zu 1 Kön 8,1 , Auf Blatt 1a findet sich der Vermerk "MS heb. 103" mit Bleistift aus Vorbesitz

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Schrift: Quadratschrift , Sprache: Hebräisch ; babylonisch punktiert , Einband: Leder, original (enthält Fragmente in arabischer Schrift) , Die ganze Handschrift ist supralinear punktiert , Ca. 24 Zeilen per Seite; ca. 33 Buchstaben pro Zeile , Wasserzeichen: Blätter mit Schnorkel, Mond mit ausgeprägtem Gesicht und drei hintereinanderliegende Monde , Die Handschrift besteht aus 6 Lagen (von 2 bis 8 Doppelblatt) , Inhalt: Pesaḥ mit Hagadah (Blatt 1a), Shavuʿot (Blatt 30a), Sukot mit Birkat Rabim (Blatt 40a) , Kustoden finden sich unten auf jeder Seite , FU-Provenienz "Seminar für Judaistik" (Besitzstempel) befindet sich auf Blatt 1a , Vermerk "MS heb. 19" aus Vorbesitz auf Vorsatzblatt , Gebetsbuch zu den drei Wallfahrtsfesten nach jemenitischem Ritus (mit Anweisung in kleinerer hebräischer Schrift) , Die Seiten tragen Überschriften mit den entsprechenden Gebetsteilen , Die einzelnen Überschrift sind kalligraphisch verziert , Das Titelblatt ist besonders schön ausgearbeitet , Die Handschrift ist vollständig

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Sprache: überwiegend in Hebräisch, teilweise in Aramäisch und Arabisch , Schrift: Quadratschrift; überwiegend tiberianisch punktiert , ca. 23 Zeilen pro Seite; ca. 40 Buchstaben pro Zeile , Es sind keine Wasserzeichen zu erkennen , Einband: nicht vorhanden , Die Lagen sind nach orientalischer Weise zusammengenäht , Viele der Blätter sind Einzelblätter, die lose oder lediglich eingeklebt sind, weshalb ursprüngliche Lagenzahl schwer zu ermitteln ist (evtl. 5 Doppelblätter) , Die Blattzählung ist ab Blatt [5] bis [30] (fälschlicherweise [40]) von früher Hand , Die hebräische Zählung ist mit Bleistift bis [90] weitergeführt bzw. korrigiert worden und bis zum Schluß des Buches in arabischen Zahlen , Die ersten und letzten Seiten sind lose und an allen vier Rändern bestoßen (geringfügiger Textverlust) , Der Schluß des Buches ist verloren und endet mit der arabischen Übersetzung zu Ex 39,2 , Auf Blatt [11]a, der ersten nicht losen Seite, gibt es den Vermerk "MS. heb 5" mit Bleistift aus Vorbesitz

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Sprache: Hebräisch , Schrift: Quadratschrift , Wasserzeichen: Kleeblatt und Anker, Hand und Hand mit Kleeblatt , Einband: Leder, neu , Die Handschrift ist Seite für Seite professionell renoviert und in Leder gebunden , Die Lagen bestehen aus 4 Doppelblättern , Kustoden befinden sich auf jeder Recto-Seite unten , Es gibt keine Seitenüberschriften. Die Buch- und Kapitelanfänge sind verziert , Anfang und Ende sowie einige Seiten in der Mitte fehlen , Vorhanden sind die Seiten [7]-[89] nach der Originalzälung (Blatt 17 bis 258); dazwischen fehlen die Blätter [41],[42],[47]-[50],[57],[64],[65],[81] und [89] , Die vorhandenen Seiten sind auf den Recto-Seiten am unteren linken Rand mit Bleistift von 1 bis 229 in lateinischen Zahlen neu durchnummeriert , Auf Blatt 1a findest sich der Vermerk "MS heb.689" aus Vorbesitz sowie die FU-Provenienz "Seminar für Judaistik" (Besitzstempel)

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Schrift: Rabbinisch , Sprache: Arabisch, Hebräisch , Ca. 15 Zeilen per Seite; ca. 18 Buchstaben pro Zeile , Einband: nicht vorhanden , Wasserzeichen: Drei hintereinander liegende Monde , Die Handschrift besteht aus zwei Lagen von 8 und 4 Doppelblatt , Auf Blatt 1a findet sich der Vermerk "MS heb. 495" aus Vorbesitz und die FU-Provenienz "Seminar für Judaistik" (Besitzstempel) , Blatt 1a-18a: Abhandlung über die Sternzeichen in Arabisch; Blatt 18a–23b: Kameʿot und praktische Kabbala in Hebräisch und Arabisch

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Jemenitischer Mahzor , Schrift: Quadratschrift , Sprache: Hebräisch, babylonisch punktiert , ca. 29 Zeilen pro Seite; ca. 64 Buchstaben pro Zeile , Einband: Neu, Halbleder , Die Handschrift hat ein Wasserzeichen mit drei hintereinander liegenden Monden , Kustoden befinden sich unten auf jeder Verso-Seite unten (meist auf Recto-Seiten) , Die Handschrift ist auf orientalische Weise zusammengenäht und bestand vermutlich einmal aus Fünferlagen , Die Handschrift ist mit Bleistift neu durchnummeriert von 1 bis 144 , Der Anfang fehlt , Am Ende findet sich ein Kolophon , Einige Seiten sind nur fragmentarisch erhalten , Die Handschrift ist neu gebunden und teilweise restauriert , FU-Provenienz "Seminar für Judaistik" (Besitzstempel) auf Blatt 1a , Auf dem Vorsatzblatt findet sich der Eintrag "895" in Bleistift aus Vorbesitz

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Schrift: Rabbinisch; kaballistisch punktiert , Sprache: Arabisch, Hebräisch , Ca. 20 Zeilen per Seite; ca. 35 Buchstaben pro Zeile , Einband: nicht vorhanden , Wasserzeichen sind nicht vorhanden , Die ursprüngliche Lagenzahl lässt sich nicht mehr ausmachen , Auf Blatt 1a findet sich der Vermerk "MS heb. 494" aus Vorbesitz und die FU-Provenienz "Seminar für Judaistik" (Besitzstempel)

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Sprache: Hebräisch , Schrift: Quadratschrift; teilweise tiberianisch punktiert , ca. 30 Zeilen pro Seite; ca. 52 Buchstaben pro Zeile , Einband: Leinen , Blatt 1-9, 11-19, 21,23, 211-221 sind neu (20. Jh.) , Wasserzeichen sind schwach zu erkennen: Krone und Blume oder Türme , Lagengröße von 4 Doppelblatt (gemäß vollständiger Lagennummerierung im Hauptteil) , Die erste Lage endet auf fol 25b und ist mit [3] gekennzeichnet. , Der Anfang der nächsten Lage ist oben rechts auf fol 26a mit [4] festgehalten. , Die letztgenannte Lagennummerierung ist [26] auf fol 198a , Der Anfang von Lage [7], das Ende der Lage [26] und der Anfang der Lage[27] fehlen und sind aufgrund von Blattverlust nicht zu ermitteln , Kustoden auf allen neu hinzugefügten Seiten , Originalteil weist nur Kustoden am Ende einer jeden Lage auf , Die Handschrift ist mit Bleistift in arabischen Zahlen von 1 bis 221 (fehlerhaft) durchnummeriert , Handschrift ist von jemenitischen Vorbesitzern neu gebunden und restauriert worden, wobei ausgelappte Seitenränder mit schlechtem Leim und Gebrauchspapieren überklebt wurden (fast ohne Textverlust) , Zwischen Blatt 49 und 50 fehlt das erste Blatt der Lage [7] von "be-ʾito ṿe-ʾalehu" (S. [150], Z.5 der Druckausgabe) bis "ba-ʾasheḳ be-tokhekh" (S. [154], Z. 7) sowie zwischen Blatt 204 und 205 von "Naḥmani amar" (S.[806], Z. 13) bis "1.4. ʾal naʾ" (S. [810], Z. 8) , Erster Teil des Midrash ha-Gadol , Handschrifttext weicht oft vom gedruckten Text ab , Originalseiten bis Blatt 38 enthalten zusätzlichen Text am Rand (Traumtext mit babylonischer Punktierung) , Im späteren Teil finden sich vereinzelt Randglossen verschiedenen Inhalts (häufig mit "p."[=perush] überschrieben , Blatt 208-210 sind falsch eingebunden und daher auch textlich doppelt in der Neuabschrift , Das Einleitungsgedicht zur Parashah (Lekh lekha) aus Blatt 64 ist tiberianisch punktiert , FU-Provenienz "Seminar für Judaistik"(Besitzstempel) auf Blatt 1a und Vorbesitzstempel "MS heb 900" auf Vorsatzblatt

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Sprache: Hebräisch , Schrift: Quadratschrift; teilweise tiberianisch punktiert , ca. 33 Zeilen pro Seite; ca. 57 Buchstaben pro Zeile , Einband: Leinen , Wasserzeichen: Hand, Kleeblatt mit Buchstaben [nd] oder [ṿd] an beiden Seiten und ein Anker im Kreis , Kustoden auf den Verso-Seiten links unten (meist durch Unterstreichung hervorgehoben , dritter Teil des Midrash ha-gadol (Blatt 1-191) mit "Sefer Ṿayiḳra" als Überschrift , Handschrift ist mit Bleistift in arabischen Zahlen von 1 bis 191 durchnummeriert , Blatt 3-15 stammt aus dem 15. Jh. ; Rest von späterer Hand (16. oder 17 Jh.) , Blatt 1 und 2 sind neu (20. Jh.) , Zahlreiche Randbemerkungen mit p. oder per. überschrieben (insbesondere auf Blatt 3-15) , FU-Provenienz (Seminar für Judaistik) auf Blatt 1a und Vorbesitzstempel (MS heb 902/3) auf Vorsatzblatt , Vierter Teil des Midrash ha-gadol (Blatt 1-131) mit "Sefer Ba-midbar Sinai" und "be-shem YHṾH ʾal ʿolam" als Überschrift

Note: Kurzaufnahme einer Handschrift , Sprache: Hebräisch, Aramäisch und Arabisch , Schrift: Quadratschrift; babylonisch punktiert , Ca. 22 Zeilen pro Seite; ca. 40 Buchstaben pro Zeile , Einband: nicht vorhanden , Fragmente des Buches Devarim nach jemenitischer Tradition , Die 12 Blätter stammen aus einem Buchrücken, wobei die einzelnen Seiten zu einer Größe von 20,5 mal 13,7 cm zurechtgeschnitten wurden , Die ursprüngliche Blattgröße scheint 22 mal 18 cm betragen zu haben , Der Schriftspiegel beträgt 19 mal 12,5 cm , Entsprechend dem erhaltenen oder fehlenden Rand ist bei den meisten Seiten der größte Teil des Schriftspiegels erhalten, bei wenigen Blättern auch vollkommen (wenn etwas fehlt, sind es meistens die unteren Zeilen eines Blattes) , Durch Fäulnis oder Beschabung ist bei manchen Blättern mit bloßem Augen nicht alles lesbar , Die ersten beiden Blätter sind in einem anderen kleineren Format zurechtgeschnitten und im Gegensatz zu den übrigen Blatt in Längstrichtung, so dass die Originalbreite an ihnen abmeßbar ist; beide Blatt sind Teile desselben Originalblattes , Teile und Schriftspiegel von ursprünglich 11 Originalblatt sind erhalten und geben Aufschluss über die Aufteilung , Blatt 1/2: Dt 26,11–17 (Recto Fleischseite) , Blatt 3: Dt 27,9–21 (Recto Fleischseite) , Blatt 4: Dt 27,22–28,7 (Recto Haarseite) , Blatt 5: Dt 28,9–16 (Recto Fleischseite) , Blatt 6: Dt 28,18–27 (Recto Haarseite) , Blatt 7: Dt 28,28–37 (Recto Fleischseite) , Blatt 8: Dt 28,38–50 (Recto Haarseite) , Blatt 9: Dt 28,51–57 (Recto Fleischseite) , Blatt 10: Dt 28,58–66 (Recto Haarseite) , Blatt 11: Dt 29,6–17 (Recto Fleischseite) , Blatt 12: Dt 29,24–30,4 (Recto Fleischseite) , Zwischen Blatt 2 und 3 sowie zwischen 10, 11 und 12 fehlt jeweils ein Blatt;, Blatt 3–10 bietet fortlaufenden Text mit geringfügigen Auslassungen zwischen den Seitenwechseln , Das Alternieren von Fleisch- und Haarseiten des Pergaments kann zu der Annahme führen, daß diese Blätter ursprünglich eine Lage von 4 Doppelblatt bildeten, wobei Blatt 6/7, 5/8, 4/9 und 3/10 jeweils ein Doppelblatt bildeten , Kustoden (falls ursprünglich vorhanden) sind nicht erhalten, weil der untere Rand immer fehlt , Die Blätter entstammen einer jemenitischen Handschrift, die neben dem Targum auch die arabische Übersetzung des Saadya ha-Gaon enthielt , Hebräisch, Aramäisch und die arabische Übersetzung wechseln sich Vers für Vers ab , Die Fragmente gehören zu derselben Kategorie von Frag menten jemenitischen Bibelhandschriften, wie sie von Alejandro Diez Macho 1957 in der Bibliothek des JTS, New York entdeckt und von Daniel Boyarin (Targum Onkelos to the Pentateuch, Jerusalem 1976) beschrieben und veröffentlicht worden sind; die Fragmente stammen aus derselben Zeit und aus denselben Schreiberschulen

Note: Nebentitel: Sifre rabenu Saʿadya Gaʾon ben Yosef ha-Fayumi