Abstract
The roles of Michal and Merab in the received tradition of the Book of Samuel are complex. This study examines the literary embeddedness of Saul’s daughter within several passages in which she appears (1Sam 18:17–19*; 1Sam 19:11–17; 2Sam 3:12–16*; 2Sam 21:8). In many cases, the names of Saul’s daughters—Michal and Merab—can be easily excised without doing significant damage to the surrounding text. This article concludes that some episodes featuring one of Saul’s daughters may originally have assumed only a single, nameless woman.
Zusammenfassung
Michal und Merab werden in der erhaltenen Tradition des Buches Samuel komplexe Rollen zugeschrieben. Die Untersuchung der literarischen Einbettung von Sauls Tochter in den Kontext zeigt (1Sam 18:17–19*; 1Sam 19:11–17; 2Sam 3:12–16*; 2Sam 21:8), dass die Namen von Sauls Töchtern – Michal und Merab – an vielen Stellen leicht entfernt werden können, ohne den Kontext signifikant zu verändern. Dieser Artikel kommt zu dem Schluss, dass in einigen Episoden, in denen eine von Sauls Töchtern vorkommt, möglicherweise ursprünglich nur eine einzige, namenlose Frau erwähnt wurde.
Résumé
Les rôles de Mikal et Mérav dans la tradition reçue du livre de Samuel sont complexes. Cette étude examine l’enracinement littéraire de la fille de Saül dans plusieurs passages dans lesquels elle apparaît (1 S 18,7–19*; 1 S 19,11–17; 2 S 3,12–16*; 2 S 21,8). Dans de nombreux cas, les noms des filles de Saül – Mikal et Mérav – peuvent être facilement supprimés sans altération significative du texte environnant. Cet article conclut que certains épisodes qui mettent en vedette l’une des filles de Saül peuvent à l’origine n’avoir supposé qu’une seule femme sans nom.
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