Zusammenfassung
Der Artikel analysiert 2 Könige 22,3–11 sowohl synchron als auch diachron. Beide Analysen widerlegen die Existenz einer Tempelbibliothek in vorexilischer Zeit. Mit dem Wegfall einer solchen Bibliothek wird ebenfalls die Frage nach dem Bildungsstand der Priester aufgeworfen. Der Artikel beschreibt den Jerusalemer Tempel als Ort des Kultes; Priester waren primär für die Opfer verantwortlich. Diese Charakterisierung lässt weitere Rückschlüsse und Überlegungen in Bezug auf Religion und Theologie der vorexilischen Zeit zu.
Abstract
The article analyses 2 Kings 22:3–11 both synchronically and diachronically. Both analyses refute the existence of a temple library in pre-exilic times. The non-existence of such a library raises the question of the priests’ level of education. The article describes the Jerusalem Temple as a place of worship; priests were primarily responsible for sacrifices. This characterisation allows for further conclusions and considerations regarding religion and theology of the pre-exilic period.
Résumé
L’article analyse 2 Rois 22,3–11 de manière synchronique et diachronique. Les deux analyses réfutent l’existence d’une bibliothèque du temple durant l’époque pré-exilique. L’absence d’une telle bibliothèque soulève également la question du niveau d’éducation des prêtres. L’article décrit le temple de Jérusalem comme un lieu de culte ; les prêtres étaient en premier lieu responsables des sacrifices. Cette caractérisation permet de tirer d’autres conclusions et réflexions concernant la religion et la théologie de l’époque pré-exilique.
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