Zusammenfassung
Dieser Artikel greift aktuelle Argumentationen auf, die für einen späten südlichen Ursprung des bekannten 12-Stämmekonzeptes plädieren, das wiederum aus einer kleineren israelitischen Version entstanden sein soll. Dabei wird auf verschiedene Beispiele im Richterbuch, im Samuelbuch und in den Königebüchern eingegangen, die diese Entwicklung anscheinend reflektieren. Diese Texte, die nördliche und südliche Traditionen zusammenführen, Bezugnahmen auf nördliche Figuren und auf nördliche Geographie oft in das Stämmekonzept einbetten, während dies nicht für die südlichen Traditionen gilt. Dies legt eine Unterscheidung des Quellenmaterials in dem jeweiligen Falle mit Rücksicht auf dieses Konzept nahe.
Abstract
This article builds on recent arguments in favor of the late and southern origins of the familiar twelve tribe concept – from a smaller northern Israelite version – by pointing out instances in the books of Judges Samuel and Kings where this development might be reflected. Here, at sites of aggregation between northern and southern traditions, references to northern figures and geography are very often couched in a tribal paradigm while references to southern entities are not. This suggests a difference in the source materials, in each case, with respect to this paradigm.
Résumé
Cet article construit à partir d’arguments récents en faveur d’une origine tardive et sudiste du concept des douze tribus- à partir d’une version israélite du nord plus courte – en signalant les occurrences des livres des Juges, Samuel et Rois, dans lesquels ce développement pourrait transparaître. Dans ce point d’intégration entre les traditions du nord et du sud, les références à des figures et à une géographie du nord sont souvent formulées dans un paradigme tribal alors que les références aux entités du sud ne le sont pas. Ce paradigme permet, dans chacun des cas, de distinguer différentes sources.
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