Details - „Aber Tote weinen nicht“

„Aber Tote weinen nicht“ : komisches Schreiben im Nachexil bei Alfred Polgar, Albert Drach und Georg Kreisler / Philipp Wulf

1. Einleitung: Über Komik und Pathos in der Exilliteratur -- 2. Nachexil -- 3. Komik -- 4. Alfred Polgar -- 5. Albert Drach: Das Beileid (1993) -- 6....
Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:

PPN (Katalog-ID):	1699184771

Personen:	Wulf, Philipp [VerfasserIn]

Medienart:	E-Book
Formangabe:	Hochschulschrift
Umfang:	1 Online-Ressource (323 Seiten)
Sprache:	Deutsch

Erschienen:	Berlin: J.B. Metzler ; 2020 © 2020

Basisklassifikation:	18.10 Deutsche Literatur 17.84 Sonstige literarische Gattungen
RVK:	GM 5038 / Sekundärliteratur [Germanistik. Niederlandistik. Skandinavistik, Deutsche Literatur, Das 20. Jahrhundert und Moderne I, Das 20. Jahrhundert und Moderne I. 1885 - 1945, Literaturgeschichte, Einzelne Autoren, Autoren P, Polgar, Alfred, Sekundärliteratur]
Schlagwörter:	Polgar, Alfred, 1873-1955 / Drach, Albert, 1902-1995 / Kreisler, Georg, 1922-2011 / Komik / Geschichte 1945-1966
weitere Schlagwörter:	Literature, Modern—20th century. Literature. Judaism.

Allgemeiner Hinweis:	Bibliografie: Seite 308-323

Ungezählte Reihe:	Exil-Kulturen - Band 5 Springer eBook Collection
Bibliogr. Zusammenhang:	Erscheint auch als Druck-Ausgabe: „Aber Tote weinen nicht“ - Wulf, Philipp, Berlin : J. B. Metzler, 2020

ISBN:	978-3-662-61546-1

DOI/URN:	10.1007/978-3-662-61546-1

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520			\|a Die Studie analysiert die Ästhetik des Komischen in Texten von Alfred Polgar, Albert Drach und Georg Kreisler, in denen die nach 1945 fortdauernde Erfahrung der Exilierung – die Konstellation des Nachexils – thematisch wird. Dabei widmet sie sich der Erschließung der Kategorien Heimat und nationale Identität sowie der kontroversen Komikforschung. Die Primäranalysen fokussieren ein Textkorpus aus Prosaminiaturen, Liedtexten, Romanen und einem Theaterstück: Die Gleichzeitigkeit von Selbstverlachung und -behauptung bei Drach steht neben Polgars Komisierungen der Kommunikation zwischen Remigrant/innen und Nicht-Exilierten und der Gesellschaftskritik Kreislers.
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