Vatikan und Shoa : die Haltung des Heiligen Stuhls zu den Juden von der Zeit des Nationalsozialismus bis zum Heiligen Jahr 2000 / Dietmar Päschel

Deutsch

Frankfurt am Main ; Berlin ; Bern ; Wien [u.a.] : Lang, 2007

150 S. ; 21 cm

Literaturverz. S. 141 - 150

Archivierung/Langzeitarchivierung gewährleistet ; BfZ (Rechtsgrundlage SLG). WLB Stuttgart

3-631-56828-2 kart. : EUR 34.00

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978-3-631-56828-6

9783631568286

*Katholische Kirche / Sancta Sedes / Judenvernichtung

*Katholische Kirche / Judentum

*Katholische Kirche / Judentum

*Judentum / Christentum

*Catholic Church -- Relations -- Judaism ; Holocaust (Christian theology) ; Judaism -- Relations -- Catholic Church

*Judenvernichtung ; Nationalsozialismus

Klassifikation der Library of Congress: BX1795.H64

Dewey Dezimal-Klassifikation: 230 ; 940

Dewey Dezimal-Klassifikation: 261.26

Regensburger Verbund-Klassifikation: BD 7100: B Theologie und Religionswissenschaften / BD Judaistik / Judenvernichtung (1933 - 1945), Gesamtdarstellungen

Regensburger Verbund-Klassifikation: BD 1480: B Theologie und Religionswissenschaften / BD Judaistik / Darstellungen

Regensburger Verbund-Klassifikation: NV 2200: N Geschichte / NV Religions- und Kirchengeschichte / Einzelbeiträge

; BD 7100: Theologie und Religionswissenschaften / Judaistik / Religions- und Kulturgeschichte der Juden / 20. und 21. Jahrhundert (seit ca. 1930) / Judenvernichtung (1933 - 1945)

Die Shoa markierte eine Zäsur in der Haltung der römisch-katholischen Kirche zu den Juden. Von dem entfesselten Rassenwahn des Nationalsozialismus herausgefordert, gelang es während der Shoa unter den Päpsten Pius XI. und Pius XII. nur ansatzweise, die Sicht auf das Judentum theologisch zu reflektieren und eine Verurteilung der Judenverfolgung dogmatisch zu begründen. Nach dem Ende der Hitlerdiktatur läutete der Vatikan einen umfangreichen Prozess der Neubesinnung in der Haltung zu den Juden ein, dessen Höhepunkt die Erklärung "Nostra aetate" des Zweiten Vatikanischen Konzils bildete. Der Autor zeichnet die Entwicklungslinien bis zum Ende des 20. Jahrhunderts nach und deutet unter Bezug auf das ekklesiologische Selbstverständnis der römisch-katholischen Kirche die Probleme an, die den Weg der Versöhnung mit dem Judentum kennzeichnen. - Reichskonkordat - Enzyklika "Mit brennender Sorge" - Enzyklika-Entwurf gegen den Rassismus - Konziliare Erklärung "Nostra aetate" - Vatikanisches Dokument "Wir erinnern. Eine Reflexion über die Schoa" - Studie "Erinnern und Versöhnen" - Schuldbekenntnis und Vergebungsbitte durch Papst Johannes Paul II.

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