feed icon rss

Ihre E-Mail wurde erfolgreich gesendet. Bitte prüfen Sie Ihren Maileingang.

Leider ist ein Fehler beim E-Mail-Versand aufgetreten. Bitte versuchen Sie es erneut.

Vorgang fortführen?

Exportieren
  • 1
    Sprache: Hebräisch
    Erscheinungsjahr: 1934
    Titel der Quelle: תרביץ
    Angaben zur Quelle: 5 (תרצד) 273-304
    Schlagwort(e): יהודה בן יוסף ; אביתור, יוסף בן יצחק אבן שטנש אבן ; ha-Ma'asim li-vene Erets Yisra'el ; Geonic literature ; Geonim ; Jews History Middle Ages, 500-1500
    Anmerkung: המאמר דן בנושאים הבאים: 1. צירוף קטעי איגרת אחת של רב סעדיה בנידון בן מאיר 2. רב חפץ בן יצליח האשורי. בפרק זה המחבר מתווכח עם דעתו של אפטוביצר בעקבות מאמרו של האחרון "ספר חפץ וספר מתיבות" [תרביץ 4 (2-3), עמ' 152-127, תרצ"ג, 1933] על מקום מגוריו של הרב חפץ (קירואן או מוצל), היותו "אשורי" לעומת "אשירי" והעובדה שהיה מתלמידיו של רס"ג 3. רב יוסף אבן אביתור בתור "מנודה". בפרק זה המחבר טוען נגד קביעתו של הראב"ד שגם מחוץ לספרד נידו את רב יוסף אביתור בשל מחלוקתו עם רב חנוך ב"ר משה בקרטובה. לטענתו של המחבר, במזרח - כלומר במצרים, ארץ-ישראל, סוריא ובבל - לא התנהגו החכמים עם ר' יוסף אבן אביתור כ"מנודה" 4. רב חושיאל ובנו רב חננאל. בפרק זה המחבר מתווכח עם כמה מהנחותיו של אפטוביצר, ובהן הנחתו של אפטוביצר כי מוצאו של ר' חושיאל מהאי סרדיניה, כי ר' חושיאל לא בא בקשר כלל עם גאוני בבל, טענתו שהירושלמי היה "כמעט לא ידוע לגמרי" בארץ-ישראל במאה העשירית, טענתו כי רק בסוף ימי רס"ג הגיעו חכמים ותלמידים מאדום לקירואן וטענתו כי "ספר המעשים לבני ארץ ישראל" חובר באיטליה, והמקבץ האיטלקי הכניס בנוסח המעשים מילים יווניות ולטיניות. , 5. מפעולותיו של רב יהודה בר יוסף וראש הסדר בקירואן. בפרק זה המחבר עוסק בזהותו של ר' יהודה בן יוסף מקירואן, שהיה לדעתו עסקן ציבורי חשוב מאוד ובנו של הנגיד ר' יוסף, והוא גם רב יהודה בר יוסף אלוף וראש הסדר בקירואן. , המאמר הראשון בסדרה בתרביץ 5 (2), 148-179, תרצ"ד, 1934. לגבי סעיף מס' 1 לעיל ראה גם את הנספח "מכתבו של רב סהלאן בר אברהם" ובו התייחסות לספר המצוות של רב חפץ, בתרביץ 6 (1), עמ' 84-80, תרצ"ה, 1934. ביחס לסעיף מס' 3 לעיל ראה גם את הנספח "מכתבו של רב יוסף אבן אביתור לרב שמואל הכהן, גאון ישיבת א"י, בתרביץ 6 (1), עמ' 88-84, תרצ"ה, 1934.
    Bibliothek Standort Signatur Band/Heft/Jahr Verfügbarkeit
    BibTip Andere fanden auch interessant ...
  • 2
    Sprache: Hebräisch
    Erscheinungsjahr: 1934
    Titel der Quelle: תרביץ
    Angaben zur Quelle: 5 (תרצד) 148-179
    Schlagwort(e): סעדיה בן יוסף, ; דוד בן זכאי ; Jews History ; Geonim
    Anmerkung: המאמר עוסק בקורות הגאונות במאה הי' לספה"נ בקשר עם פעולותיהם של כמה מ"פנות הדור" שבבגדד, ועומד על חשיבותם של גדולי הדור בקהילת בגדד בעלי עמדה חשובה במסחר ובכלכלה ובעלי השפעה מרובה בחוגי הממשלה. כמו כן המאמר עוסק בסכסוך שבין הרה"ג עוקבא לבין ישיבת פומבידיתא בזמנו של רב מבשר, שכתוצאה ממנו הוגלה עוקבא לקירואן. בנוסף המאמר מתאר את הפוליטיקה שהובילה לבחירתו של רס"ג לראש ישיבת סורא ואת הסכסוך בין רס"ג לבין דב"ז. , מאמר שני בסדרה בתרביץ 5 (3-4), עמ' 304-273, תרצ"ד, 1934; מאמר שלישי בסדרה בתרביץ 6 (1): 66-88, תרצ"ה, 1934
    Bibliothek Standort Signatur Band/Heft/Jahr Verfügbarkeit
    BibTip Andere fanden auch interessant ...
  • 3
    Sprache: Hebräisch
    Erscheinungsjahr: 1934
    Titel der Quelle: תרביץ
    Angaben zur Quelle: 6 (תרצה) 66-88
    Schlagwort(e): אבן קריש, יהודה ; אביתור, יוסף בן יצחק אבן שטנש אבן ; שמואל בן יוסף, ; פירקוי בן בבוי ; Karaites ; Geonim
    Anmerkung: החלק השלישי בסדרת המאמרים דן בנושאים הבאים א. : ההיה ר' יהודה בן קוריש נוטה לקראות? המחבר מביא הוכחה נוספת שתסיר לדבריו את חשד הקראות מר' יהודה ב. קטע חדש מספר "הלכתא גבראתא" לרב שמואל הנגיד (ראה בנושא זה גם את מאמרו של שמחה אסף המביא עוד קטע מספר "הלכתא גבראתא" לרב שמואל הנגיד בתרביץ שם, (2), עמ' 233-230) ג. רב יצחק בר שמואל הספרדי. המחבר מביא פרטים על חייו של ר' יצחק, וכן דן בשאלה שלו הנזכרת בפי' על הלכות אלפסי לחולין לגבי המנהג של יהודי תימן לאכול בשר חי (אי-מבושל) בלי מליחה וגם כבד חי שהושם במלח. המחבר מזכיר גם את פסיקותיהם של רב יהודה גאון, הרמב"ם והראב"ד בנושא ד. פירקוי בן באבוי. המחבר מתייחס בנושא זה לשתי סוגיות: הטענה של יעקב נחום אפשטיין בתרביץ 2 (4), עמ' 412-411, תרצ"א, 1931 כי "פירקוי" הוא שם פרטי, וזאת בניגוד למקובל ש"פירקוי" הוא כמו "פרקי" (פרקים של) בן באבוי. המחבר טוען כי עדיין יש ספק אם פירקוי הוא שם פרטי או מובנו הוא פרקים של. בהמשך המחבר מתייחס לדבריו של לוין בתרביץ 2 (4), עמ' 410-383, תרצ"א, 1931 וטוען כי אין כלל "נוסח חדש מפרקי בן באבוי" כמו שלוין טוען. , במאמר זה מופיעים גם שני נספחים: מכתבו של רב סהלאן בר אברהם ומכתבו של רב יוסף אבן אביתור לרב שמואל הכהן, גאון ישיבת א"י. "הוספות" ראה בתרביץ 6 (2): 238-241, תרצ"ה. , תוספות של המחבר לנושאים "ההיה ר' יהודה בן קוריש נוטה לקראות"? ו-"קטע חדש מספר הלכתא גבראתא לרב שמואל הנגיד" ראה בתרביץ 6 (2), עמ' 241, תרצ"ה, 1935. הערתו של המחבר לנספח א' במאמר "מכתבו של רב סהלאן בר אברהם" ראה בתרביץ 6 (2), עמ' 242, תרצ"ה, 1935. הערותיו של חנוך ילון למכתבי רב סהלאן ורב יוסף אבן אביתור ראה בתרביץ 8 (1), עמ' 120-119, תרצ"ז, 1936. תיקוני טעויות למאמר ראה בתרביץ 6 (2), עמ' 242, תרצ"ה, 1935. הערתו של ד"צ בנעט בנוגע לנאמר בעמ' 76 במאמר: "אן כאן חיי אסתד'נא" ראה בתרביץ 6 (2), עמ' 242, תרצ"ה, 1935. תשובתו של יעקב מאן להערתו של בנעט ראה בתרביץ 6 (4), עמ' 543, תרצ"ו, 1935, ותשובתו של בנעט למאן ראה בתרביץ 7 (1), עמ' 115, תרצ"ו, 1935.
    Bibliothek Standort Signatur Band/Heft/Jahr Verfügbarkeit
    BibTip Andere fanden auch interessant ...
Schließen ⊗
Diese Webseite nutzt Cookies und das Analyse-Tool Matomo. Weitere Informationen finden Sie hier...