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| Medienart |  [Buch] |
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| Art/Inhalt | Katalog |
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| Signatur | II.4.2. Futur 128 |
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| Titel | Futur antérieur. L'avant-garde et le livre yiddish 1914 - 1939 : Musée d'Art et d'Histoire du Judaïsme, [11 février - 17 mai 2009] / [commissaires: Nathalie Hazan-Brunet et Hillel Kazovsky avec Dorota Sniezek ; Nathan Altman, Boris Aronson, Meer Axelrod, Marc Chagall, Yossif Elman, Mark Epshteyn, Hersh Inger, El Lissitzky, Issachar Ber Ryback, Nisson Shifrin, Sarah Shor, Joseph Tchaïkov, Alexander Tyschler, Henryk Berlewi, Bentsion Mikhtom, Mikhael Yo] |
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| Person | Hazan-Brunet, Nathalie
Kazovskij, Gillelʹ
Sniezek-Feijoo, Dorota
Altmann, Nathan [Künstler/in]
Aronson, Boris [Künstler/in]
Akselʹrod, Meer M. [Künstler/in]
Chagall, Marc [Künstler/in]
Elman, Iosif [Künstler/in]
Epshtayn, Mark [Künstler/in]
Inger, Gerš B. [Künstler/in]
Lisickij, Lazarʹ M. [Künstler/in]
Ryback, Issachar [Künstler/in]
Shifrin, Nisson [Künstler/in]
Shor, Sarah [Künstler/in]
Čaikov, Josif Moiseevič [Künstler/in]
Tyšler, Aleksandr G. [Künstler/in]
Berlewi, Henryk [Künstler/in]
Michtom, Ben-Tsiyyôn [Künstler/in]
Yo, Mikhail [Künstler/in] |
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| Körperschaft | Musée d'art et d'histoire du Judaïsme
Exposition Futur Antérieur - L'Avant-Garde et le Livre Yiddish 1914 - 1939 (2009 : Paris) |
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| Veröffentlichung | Paris : Skira Flammarion, 2009 |
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| Umfang / Format | 280 Seiten : Illustrationen |
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| Sprache | Französisch |
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| Land | Frankreich |
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| ISBN | 978-2-0812-2539-8 |
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| Hinweis auf | Discovering the magic of Yiddishkayt : futur antérieur: l'avant-garde et le livre yiddish (1914 - 1939), catalogue, ed. Nathalie Hazan-Brunet with Ada Ackerman ; boo review / Ber (Boris) Kotlerman. - 2011 |
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| Schlagwörter | Buch
Buchkunst
Verlag
Jiddisch
Ausstellung |
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| Systematik | II.4.2. Buch, Druckwerke, Papier (Gestaltung, Illustration, Typographie) |
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| Inhalt | « Nous qui venions tout juste de prendre en main le crayon et le pinceau, nous nous sommes aussitôt mis à “anatomiser”, non seulement la nature autour de nous, mais aussi nous-mêmes. Qui étions-nous ? Quelle place tenions-nous dans le concert des nations ? Quelle était notre culture ? Et quel devait être notre art ? Tout cela s’est joué dans quelques bourgades de Lituanie, de Biélorussie, d’Ukraine... »
El Lissitzky, 1923
Dans ce texte intitulé "Mémoires de la synagogue de Mogilev, Lissitzky revient sur cette période très brève, mais intense et fondatrice, au cours de laquelle de jeunes artistes juifs – toute une génération – se lancèrent avec ardeur dans une entreprise où soufflait l’esprit de la révolution : élaborer une expression artistique spécifiquement juive, qui puisse concilier la tradition à laquelle ils retournaient avec la modernité dans laquelle ils s’engageaient.
Des expéditions ethnographiques sillonnaient alors les bourgades juives d’Ukraine et effectuaient des collectes d’objets, des relevés de peintures de synagogues et de pierres tombales, qui révélèrent aux artistes la richesse insoupçonnée de leur patrimoine. De cette révélation, en Russie et en Pologne, naît une avant-garde artistique intimement liée à une littérature et un théâtre yiddish en plein essor.
« Nous avons tout à coup découvert la magie de la yiddishkeit, nous avons été entraînés par le grand mouvement d’émancipation spirituelle, par la résurrection de notre conscience nationale, par le combat des masses ouvrières juives pour la justice sociale. Nous, artistes juifs semi-assimilés, sommes retournés vers le peuple. C’était, pour ainsi dire, une contre-émancipation... »
Henryk Berlewi, 1955 |
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| URL | https://www.mahj.org/fr/programme/futur-anterieur-l-avant-garde-et-le-livre-yiddish-1914-1939-16029 |
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